
8/11/2022 | Soirée d’ouverture: « le Cri des Coquelicots » | COMPLET
Cette fois, on a choisi de commencer le festival en vous proposant une soirée toute en sororité, pour donner la parole à celles qui ne la reçoivent jamais, avec l’asbl DUNE.
Cette fois, on a choisi de commencer le festival en vous proposant une soirée toute en sororité, pour donner la parole à celles qui ne la reçoivent jamais, avec l’asbl DUNE.
Cette année on déménage et ça déménage. Direction un lieu magnifique, la Tour-à-Plomb, pour une édition folle, folle, folle…
« Comprendre comment s’est tissée notre dépendance au système pénal est un travail long et minutieux. Il faut détricoter de ce côté-là pour pouvoir, de l’autre, tisser ensemble féminisme et abolitionnisme pénal. Parce que féministe tant qu’il le faudra et abolitionniste tant qu’il y aura des prisons. »
Trois jours pour mieux comprendre le monde qui m’entoure.
Cartographie de la vidéosurveillance dans les lieux publics de Bruxelles.
Deux heures d’atelier pour découvrir une méthode favorisant le dialogue responsable et la gestion des conflits.
A la demande générale, nous vous proposons une nouvelle journée pour penser ensemble la révolution numérique dans ses dimensions sociales, culturelles et politiques. Et réagir collectivement.
Trois demi-journées pour développer votre capacité de participer à une réflexion (et peut-être même de l’animer) sur des sujets de société difficiles et clivants.
À l’occasion de la venue à Saint-Gilles de « J’ai rêvé la révolution », spectacle chorale autour d’Olympe de Gouges créé pour traverser le confinement, le collectif Chants de Luttes propose un petit programme d’ateliers et de rencontres joyeuses pour prolonger le combat, encore et toujours, et de manière moins dramatique.
Comment et pourquoi plus de deux millions d’américains sont aujourd’hui derrière les barreaux ? Comment les entreprises tirent-elles profit du système carcéral ? Quels sont les mécanismes qui conduisent à criminaliser les personnes racisées et à désaffilier politiquement de larges franges d’électeurs et d’électrices dans les minorités